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章节目录 0884荀子升经

    科举要考?

    本来还想出言反驳观点的士子,突然齐刷刷就闭嘴了。

    张良佑连忙问道:“《历史论》只出现在策论题吗?”

    魏良臣解释说:“策论题对于《历史论》,时考时不考,尔等只须熟读钻研即可。不过嘛,中进士之后,授实官之前,要在吏部参加关试。《历史论》是关试的必考内容!”

    士子们闻得此言,赶紧牢记在心中。

    如今的大明进士,分为一甲、二甲、三甲。

    一甲、二甲在中央实习之后,可以直接授予官职。

    占总录取人数70的三甲进士,授官前却要考吏部关试,并根据考试成绩外放具体职务。

    因此,关试的考题范围也很重要。

    天文、地理、物理、农业、水利、赈灾、律法……等等科目,即将从科举当中取消,全部转为吏部关试内容。

    只剩数学,依旧是科举必考。

    这种做法并非朱铭向传统儒生妥协,而是为了照顾广大贫寒士子。

    古代教育资源本来就不平衡,此时的教育普及率,也远远不如明清两代。

    那么考试内容就不能有太多“杂学”,否则对贫寒士子而言是一场灾难,大族子弟必然凭借“杂学”垄断科举。

    但又必须留一个,才能促进自然科学发展,因此数学就成为保留项目。

    对贫寒士子而言,数学比物理、化学、天文、地理更好掌握。后面的几个科目,得家里有充足财力支持。

    当然,也不能彻底放弃。

    朱铭打算编一本科普读物,介绍各种基础的自然知识。让十多岁的读书郎们,也知道地球围绕太阳转,也知道摩擦力、杠杆原理。

    为了让眼前这些士子,更加积极的帮自己丈田,魏良臣继续透露更多信息:

    “下一届科举要改革。《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》为四书,与《数学》一起为必考科目。”

    “《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《荀子》为六经。可择其一为本经参加科举。”

    这些信息,明年春天就会在全国公布,魏良臣不过提前两三个月说出来。

    并不违规。

    引发舆论混乱无所谓,朝廷已经吵了好几年,民间估计还得吵好几年。

    魏良臣笑道:“尔等若有治《荀子》者,好生钻研学习。以此为本经科举,考中进士的机会很大。”

    此言一出,瞬间炸锅。

    一个士子问道:“荀子言性本恶。以《荀子》为本经者,该如何作答《孟子》的性善之论?”

    魏良臣说:“性善性恶,相关经义不会再考。”

    忽有洪氏子弟质问:“荀子还有伪礼论,难道礼也不考吗?”

    魏良臣说:“《礼》是选治之经,与《荀子》不冲突。四书若有跟伪礼论冲突的地方,也不会再考经义题。”

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