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章节目录 第201章 身在洞天人入画

    幻觉,心理学角度的解释是感官的错误反应,比如明明是个苹果却看成了橘子,又比如明明没有声音,却听见了谁在说话。

    产生幻觉时,人往往很难分辨这是不是幻觉,因为它就来源于自身的感官。

    幻境,不同于简单的幻觉,它并非感官的错判,而是并不存在的事物,无需感官直接出现在意识里,有点像做梦。

    幻境与梦境的区别在于,人是清醒的且自知清醒,它通常很清晰丶完整丶连贯,甚至还有符合其内在逻辑的变化展开。

    修行者通常都能分辨幻境,因为清楚所见的一切都是现实中并不存在的事物。

    何考此刻证入的定境,被称为魔境。有人此将定境中所浮现的一切幻象,统称为「心魔」。人的心魔始终存在,只是在这种情况下,它会以幻象的形式出现。

    魔境是一种特殊的幻境,其特殊之处就在于,修行者不能受幻境的影响。

    公开传世的典籍中,对魔境的描述大多语焉不详,留下的都是诸如「亲爱形像,戏笑语言丶歌舞邪观;惊怖事物,缚打鞭拷丶研刺剖截——」之类抽象的文字。

    还有一种描绘则非常具体,多见于异闻笔记丶怪诞传说,大体的内容是某人入定时心魔浮现,

    要麽是非常诱惑丶要麽是非常可怕的场景。

    此人没守住定心,当场破功了。

    你若是问一名真正的修士,他究竟面对了怎样的魔境?修行有成者皆语焉不详,不是他们不想告诉你,而是他们真的说不清!

    因为在他们的定境中,意识绝对是清晰的,但是不会对所见的一切幻象做出回应。他们知晓所见的一切,但不会真正地记住。

    所谓记忆,也是感官对各种刺激做出回应后留下的痕迹。能够讲述出非常具体的魔境内容者,

    要麽是事后脑补编排的,要麽就是当场定心被破了。

    定心被破,可能意味着在今后很长一段时间内,都很难重新证入魔境,修为也会停滞不前,甚至对自己丶对法诀丶对师尊都会产生怀疑情绪。

    但这还不算最严重的情况,真正有大问题是由魔入幻。

    修行者在魔境中所见事物,明知是幻,却与其中人或事有了互动,这就是由魔入幻,又称「入魔」。

    很多喜闻乐见的故事,都是某个男人在魔境中见到了妖娆魅惑的女神,然后没忍住,与之展开一场缠绵的互动,以至沉溺于幻境·——

    这种情况其实很少见,大多都是编故事者的意淫,修为至此,还不至于连这点定力或警惕心都没有。

    但是将上述场景稍微变化一下,假如魔境中见到的,是曾经爱得刻骨铭心却不幸逝去的恋人呢?

    假如对方说,他(她)还有很重要的事情要告诉你呢?而你恰恰一直在惦记着,当初彼此之间隐蛾(徐公子胜治)最新章节手机访问:https://m.xtxtaikan.com/wapbook104576/48749642/